“经济基础决定上层建筑”这句真理还真是放之四海而皆准。
“经济基础决定上层建筑”这句真理还真是放之四海而皆准。如果说大家在读书的时候还对这点领会不深的话,相信在离开校门,步入社会后马上就会对这句话有很深体会的。不管你是70后的小资,还是80后的波波族,虽然大有“视金钱如粪土”、“千金散尽还复来”的格调;但没有金钱后盾作支撑,大概剩下的也就只有小资和波波的风骨了吧。
而对于大多数人而言,语言风格大可以直白一些了,他们的生活是由柴米油盐的琐碎构成的,他们更关心与自己生活息息相关的财运。更不要说以盈利为目的的商家了。
所以在很多店铺里,家庭里,都供奉有财神,希望通过财神的保佑,给自己带来好的财运。
民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有不少不同的说法。最具有普遍性的,供奉最广的当属文财神财帛星君、福禄寿三星;武财神赵公明、关圣帝君。
文财神财帛星君身着锦衣,腰扎玉带,左手捧一只金元宝,右手拿着写有“招财进宝”的卷轴,相貌厚重,富贵无限之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星,是大众最喜供奉的一位财神。
文财神福禄寿三星:
福星手抱婴儿,象征子孙昌盛,福泽绵绵;寿星手捧寿桃,满面慈祥,寓意健康长寿;禄星腰围玉带,捧玉如意,象征加官进爵,增财添禄。在这三星之中,禄君才是财神,但自古以来,民间供奉都是三位一体,福禄寿俱全表达着大家的美好愿望。
民间供奉文财神有很多讲究:
一、文财神一定要供奉在吉位
供奉文财神,一定要选择家中的吉位。自己无法确定的话,最好请专家老师实地勘察,或者根据户型图确定,切勿自己随心所欲,想在哪里就在哪里供奉。万一不小心在凶方供奉了文财神,就有可能带来是非,甚至破财。
二、文财神在供奉的时候,面一定不可以向门外,只可以向室
财神是送财,如果面向室内,就是送财给室内宅内之人;相反,如果面向门外的话,就寓意送财给宅外之人了,宅主人就要有破财之虞了。
三、文财神可单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉,还可以与一位武财神一起供奉;
但不宜与二位武财神一起供奉。
有的朋友喜欢供奉很多神,觉得神多了好,其实单独供奉最好。
四、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。
因为文财神是天上的神仙,所以供奉时候对材质有这个讲究。供品则以鲜花、点心、水果为宜。
需要提醒的是,这些供品一定要及时更换,保持新鲜,切勿用干枯,枯萎的花,不新鲜的果品做供品。
五、周围环境一定要整洁
这是供奉财神的最基本的要求。
六、神位一定要距离卫生间远一些
卫生间为家中污秽之源,神位是一定要远离的。
再说武财神。
武财神赵公明法力无边,可降龙伏虎,驱邪斩妖,北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑,有玄坛之说。有武财神赵公明在,群魔慑服,商家生意兴隆,财源广进。
武财神关圣帝君,就是大家都熟悉的三国名将关羽关二爷。他神威凛凛,一脸正气,妖魔鬼怪敬而远之,所以供奉关圣帝君,不仅会招来财运通亨,财源广进,还可保合家安康,所以南方生意人多有供奉。
民间供奉武财神也有很多规矩:
一、武财神在供奉时,面一定不可以朝内,只可以面朝宅外,
武财神面朝宅外,可以镇压群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
二、供奉武财神时,不能两位武财神同时供奉。
三、供奉武财神关圣帝君,神像不可以向东
四、供奉武财神以陶制器皿为佳
五、供台要经常打扫,四季供奉
礼佛心诚,方能财源广进,财运兴隆。
六、神位一定要距离卫生间远一些
这点和文财神是一样的。
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2015年11月14日 星期六 十月 初三
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