一个男人，总要为心爱的女人盖一间房子0

贝壳和嘎嘎认识已超过20个年头。四年前，他们在厦门的东坪山中营造了自己的家，从此过上种香草、喝泉水、晒月光、不配车、少用手机的生活，在虫子和鸟儿的鸣声中，跟随太阳和月亮的节奏，早起早歇。长期身处于山峦、森林、溪流、花草之中，这些自然的能量会注入蓬勃的活力，唤醒驱壳深处那个沉睡的“自己”。

2008年，热爱行走的贝壳在嘎嘎的支持下，完成了人生中的一大梦想——驾驶一艘复原自600多年前的无动力古帆船“太平公主号”，成功扬帆美洲。这段探险的日子，令他领略到大千世界的种种；而圆梦之后，英雄的内心终也泛起柔弱的微光——想要安定下来，有个家。

“一个男人，总要为心爱的女人盖一间房子。”贝壳开始四处寻访，为理想中的家园选址。他希望那里地处自然，但也不远离社会，方便做一些简单的、对他人有用的事情。机缘偶然，好友请他到东坪山上的学堂给孩子们讲课，他遇到了这间山谷中的旧屋，发现“它恰好处于城市的中心，几个出口下山都只要20分钟”。

之后，贝壳在这一带的山头上上下下爬了十来天，仔细观察宅基地的地势，调查各种可被利用的自然资源：日晒、风向、水源、植被等。多年与大自然打交道的经验告诉他，只要能够因地就势引导自然能量，即使荒漠也能变成绿洲，而且会越来越多地获得滋养。但假如不懂利用，土地就会变成吸金器，投入再多也终将损。“虽然看不见，但我们就生活在这种能量场之中。”

最让贝壳动心的，是这里还有山泉水源，非常珍贵难得。于是，他把嘎嘎带到旧屋前，一直向往山居生活的两人也没想太多，就一起拍板签下租约。贝壳找来朴门永续、自然农法、绿建筑、社区营造等方面的五本书，读边学，自己手画图纸，设计建造房子的布局和结构，而嘎嘎则负责规划生活空间的流线。仅仅四个月后，就有了这栋山林里的小屋，取之名曰：绿宿。

设计时，贝壳把房子视为生命体：钢砖混合结构的两层楼，外立面的木板刷过几道桐漆，这是他在造帆船时学到的防潮技巧。东、西以及南面使用大面积的玻璃墙窗，令房子从早到晚都能沐浴在阳光里，以满足对日晒的需要；而玻璃窗上的百叶，则利用压力差把风引入室内，犹如人体的毛孔，自动调节房子的呼吸。

一楼底面铺的是闽南特有的大红砖，夏日的午后，贝壳都会洒水拖地，没一会儿水分就被大红砖的毛孔吸掉了，屋内就立刻凉快不少。在屋子周边，嘎嘎种上了各种香草，花椒、香茅、罗勒、薰衣草……由于植物的根系会锁水蓄水，已经有两年不用浇灌了。

两人把家里最好的位置留给了厨房，每天的不同时段，曼妙的光线会围绕着厨房空间，翩然起舞。厨房水龙头是蓄的山泉水，用净水器过滤掉微生物，供平时洗菜做饭专用；他们还在山上打了两口井，供给其它生活用水。“我们故意没有接入自来水，因为大家知道井水量不多，使用起来才会有节制。”

这样的“故意”还有不少：山上没有手机信号，也故意不去申请，以至于朋友们总是惊叹“你家怎么这么安静？”舒舒服服地呆了大半天，才惊觉手机没有声响。这两年村长想帮山谷修路，也被两人婉拒了，因为“不希望有太多观光客，只想扎扎实实生活。”

两人甚至还故意不配车，上下山都靠步行，单程需走大约一个小时，只有大量采购时才租用山民老伯的车。“嘎嘎家连车都没配就住上山了！”一些原本顾虑重重的朋友，实地考察之后深深受到启发：原来生活是可以这样简单，又心安的。

入东坪山之前，嘎嘎和贝壳曾经在厦门凌峰的半山坡上，过了三年没有家电、只有一盏阅读台灯的生活。“煮晚饭时，贝壳摸黑在阳台上为我架起一副床板，摆上整套户外炉具，然后我戴上他的户外头灯炒菜；捣腾一阵后，一起就着月光享用晚餐。那时家里还有一个奇景，就是有窗户但没有玻璃。傍晚进家门，咻一声，一只燕子就从我耳边穿过；早晨刷着牙，松鼠就在眼前的大树上跳来跳去……”

这段简朴，像小孩子办家家玩一样的日子，却让嘎嘎意外发现自己对自然的感知力变强了，对光线、声音、气味变得愈发敏感后，一些原本被忽略掉的细节逐渐显现。那时她开始爱上香草，并在鼓浪屿开了一家小店，用自己在岛上耕作的各种香草，制成手工饼干、馅饼和香草茶，与更多的人分享芳香的气息。

后来她陆续接触了精油芳疗、印度阿育吠陀养生料理，对香草香料的日常使用更加炉火纯青。因为喜欢料理，嘎嘎把芳香植物都用在饮食之中，烧菜时信手捏来，直接用味蕾来感受植物的能量。

如今在绿宿的厨房里最常上演的一幕是，灶台上锅里的食物还在滋滋作响，煮妇嘎嘎就开门到屋外，摘一把香茅，几片紫苏，一枝甜菊——新鲜的香草香料的芬芳，让食物瞬间变得格外迷人。五月既是南方的杨梅季，又是北方的玫瑰季，她尝试把自己蒸馏的玫瑰纯露加入自酿的杨梅酒中，两种艳红色花与果实的酿造，甜蜜到让人沉醉，被闻香而来的邻居朋友瓜分了大半库存……

去年秋天，嘎嘎带着她的香料厨房，加入了贝壳的订制旅行大队。在香格里拉的高山草甸，他们带上家什，跟随传统马帮，在雪山下扎营，在山间湖畔观星，在宽敞的帐篷和温暖的篝火旁，烹饪和享用在地风味的美食美酒。一路上，嘎嘎将季节恩赐的松茸，带到了马队的餐桌上：松茸酱、松茸饭……自然食材的惊艳滋味融入此情此景，就像秋天的阳光，在旅行的记忆中闪闪发光。

入山之后，贝壳发现自己越来越享受有规律的简单生活：每天早上五点半起床洗漱后，他站桩、练太极拳，嘎嘎练习瑜伽；7、8点时左右吃一顿丰盛的早餐后，去田间劳作，再回来处理一些工作。11点，简单的吃午饭，以蔬食为主，然后一起午休。下午常有邻居或朋友来访，大家品茶聊天，直到夜幕降临，有时还要串个门吃晚饭。晚上看星星晒月亮，再看一会儿书，就熄灯睡觉。

家的附近有一道山脊，贝壳经常在上面打坐。当人完全安静下来时，他就有了一些明显的感觉：靠近城市中心火车站那半边身体，仿佛处于一个漩涡之中，各种车辆和人的声音，嘈杂、轰鸣、令人窒息。这令他意识到，在城市的深层次中有一种能量，会推动身处其中的人，身不由己地往一个方向走。而另一半身体靠近大海，感觉就像是溪流，蜿蜒，欢快，自由自在。“住进山里后，就感觉自己跳出来了，可以走路、坐车、奔跑……可以自由做选择。”

这几年，爱喝茶的贝壳一直往云南的茶区里跑，沿着沧澜江一路做田野调查。去年走茶马古道的路线，令他有机缘开始做茶饼。一个月在茶园工坊劳作，也是感悟、整理自己40年的生命历程:“自己也仿佛跟随茶叶一起在太阳下被晒青，萎调走水，被大灶上的铁锅炒青，不断碾揉到皮包骨头，去除老梗整理干净后，在蒸汽的高温中释放，最后被压成一块茶饼。”

嘎嘎也发现，做茶回来后的贝壳，开始变得不太像以前那样爱讲话了，常常一个人静静地呆着，很落地，可以整天在家里摆弄小杯小罐，一件件理地很好，“是一种很落地的状态”。

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