bjlyxzs 六艺轩装饰进入微官网办法:公众号内回复“官网”或右下角联系我们,进入微官网北京六艺轩建筑装饰工程设计有限公司欢迎您!【设计初衷】以出世之心,做入世之事。 儒家入世,道家出世。儒道互补,有着两性文化上的内涵,在中国哲学史的研究中是个老而又老的话题了,然而从不同角度、侧面,我们又可以从这
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【设计初衷】
以出世之心,做入世之事。
儒家入世,道家出世。儒道互补,有着两性文化上的内涵,在中国哲学史的研究中是个老而又老的话题了,然而从不同角度、侧面,我们又可以从这个古老的话题中引出新的思考。
入世与出世这两种心态,看似矛盾却又互补,人的一生,无非就是做人和做事,以出世之心低调做人,不事张扬,谦卑忍让,淡泊名利,保持平常心;以入世之心高调做事,积极进取,追求卓越,保持上进心,赢取人生所需。
风尚新中式设计风格别墅,是适合泊心而居的,让心灵停泊归岸,是多少繁忙都市客对家居生活的梦想。
中式设计风格往往自成一股静气,安静的材质、素雅的色调、去繁从简的空间陈设方式,将一切简约到了极致,却能沉淀浮躁的心性,给人一个诗意存在的空间。
而风尚新中式设计,则是在传统中式装饰中提炼出简约的符号,以现代的手法加以表现,在强调主人文化品味和自身修养的同时,更注重生活的舒适性,给沉重的古典中式设计带来一股清新和生气。
人生在世总要实现自己的人生价值和社会价值,巍巍如高山,志向高远是儒家积极的处事态度和有我境界。一层为起居与待客的空间,正气,整齐,有序。无规矩不方圆,合乎礼,意尊重。
【中庭】
“圆”是中国传统文化的一个重要精神原型,意味着团圆、圆融以及圆满。
“圆”元素被运用于此处,浓浓的中式风背后,体现的也是传承,对“圆融、圆满”精神原型的传承。
赤彤朱丹原指晚霞变幻绚丽的色彩,歪果仁也许只知道中国红,但富有层次和诗意的色彩才是中国韵。
【二层走廊】
干净利落的线条,静谧的灰、素简的白、优雅的棕。走道打破狭长增设书廊,采用透、挑、借等中式建筑设计手法营造了一个凭栏阅的书香意境。
二层是子女和父母居住的地方,以鸟为主题,表达了仁爱,共享天伦的家庭观。
男孩房与共享空间用旋转窗进行了互通,形成了中式内庭的趣味与对话空间。
“有才而性缓,定属大才。
有智而气和,斯为大智。”
一间居室,一间书房,一盘围棋,静坐随心,满室清雅。
“只道人间无正色,今朝初见洛阳春。”
三楼主卧中最抢眼的莫过于墙面背景帝城与牡丹的图案,素有国花之称的牡丹代表富贵,有容纳天下的雍容气度。并于花开花落的自然规律中悟中国文化,巧妙地表达了“知进退、明舍得”的东方智慧。
人生有得意也有失意,看淡得失,如水般自由平和,清静无为,顺其自然。儒善道真,只有不断修为,方能如鱼得水,身心自由。地下养心房可品茶、读书、抚琴、赏器、听禅、沐浴、静卧,难得一片清净地。真正是结庐在人境,而无车马喧。
浅盏、小碗,透出别样的精致细润。
【庭院】
白墙灰瓦、绿树蝉鸣,蔬果花香,有时,生活就需要这样一份宁静。
宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
——宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
一直以来,中国人对居住环境都有相当高雅的品味,故有宁可食无肉,不可居无竹之谈。
在古今人居环境中,竹作为一种设计语言,有着非常重要的意义,清雅淡泊,是为谦谦君子。常以神恣仙态,潇洒自然,素雅宁静之美,令人心驰神往;以虚而有节疏疏淡淡,不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的品格,与古代贤哲“非淡泊无以明志、非宁静无以致远”的情操相契合。
本案采用现代的设计语言来表达东方的意境。隐去传统中式繁复沉重的设计表现,用减法来表达东方元素。
简单的语言阐述东方意境,希望能给现代人一种静谧的生活空间,在尘嚣中觅一方净土。简居简行,希望能给现代人一种更舒适的生活环境,一种新的尝试。
东方美学的意境在此空间演绎的至善至美,浅浅的木色,淡淡的绿色,形态优美的梅花,无时不刻在描绘主人对清雅脱俗品味的追求。
简洁的栏栅屏风,由竹的形态延伸而至,减去具象的形态,点到即止。客厅与餐厅高低错落,即明确了空间界限,也体现东方意境疏浅高低的空间布局。人物动线清晰简单,无多余的拐弯抹角,围绕简居简行的中心,是现代人居环境一种新的尝试。
淡雅的背景中跳跃着明丽的色彩,优雅中透着几许活力。黑与白的泼墨晕染了整个空间的文化。
夹杂在书香中而来的是淡淡的梅香,浅疏斜影中,透露出主人怡然自得的心境。细腻的线条藏于细节之中。
群山涧壑自生来,撷取天灵紫气开。 质洁馨纯芳净雅,清芬一世落尘埃。 墙上挂画中的仕女服与天然木制桌面上的插花相映成趣味。花与禅,总有一种不解之缘,与花相伴,品性怡然。饮茶对瓶中花,禅意油然而生。
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2015年11月14日 星期六 十月 初三
【乙未年 丁亥月 甲午日 】
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