他放弃高薪，回乡爆改300年老宅，因庭院太美当选村主任
民宿是一种生活方式
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他是陈先清先生，
并不是先生小姐的“先生”，
而是教书先生。
研习和弘扬中华传统文化。
2014年开始他创办国学启蒙班，
从弟子规到论语，从诵读到自然咏诵，
而后到基本理解以及感悟，
只为带给孩童从行到心的渗透。
把中华传统文化弘扬下去，
成了他毕生的追求。
做好一件事，
最基础也是最难的就是坚持。
最让人佩服的是，
成人诵读经典需千遍，每日不可断，
他至今已坚持了10年。
而意外的是，
他竟然有着10年的职业经理人生涯。
从车间工人一步步爬到高层管理，
而后到职业经理人，
历经艰辛才实现他事业上的跨越。
然而事业虽成功了，
他内心却深感疲倦匮乏。
追逐本心，做自己喜欢的事情，
成为了他埋藏心底的希冀。
随着对传统文化研究的越发深入，
他常常想起儿时梦想，
越发觉得传承乡土文化、践行国学，
是他有责任也必须去做的一件事情。
一场追赶内心的旅途由此开始，
他毅然放弃了辛苦获得的事业，
回到老家，来到乡野之中，
做起民宿，做起国学的弘扬。
他看中一栋家乡的老宅，
有着近300年的历史。
斑驳的老墙诉说着它的历史，
以及历经风雨的沧桑岁月。
而且村里最古老的井，就在这里。
井水清澈见底，冬暖夏凉。
令他无限欢喜。
可是和房东沟通却被“浇了一盆冷水”。
不过他没有就此放弃，
古有“诸葛亮三顾茅庐”，
如今他5番上门最终说服房东。
不过风波不断，
在庭院土地置换时又起了争执，
涉及的6户村民意见不合。
经多轮商讨，
请村里德高望重前辈出面协调，
终于平息了这场风波。
乡下的改建工作是不易的，
但他却有自己的“利剑”。
那是深山里藏着的
十里八乡手艺超群的大木师傅。
这些讷于言而敏于行的汉子，
起房上梁都特别在行。
深藏功夫，有诸多值得敬佩之处。
历经近两年时间，度过重重困难，
最终陈先生的民宿建成了。
研习国学的他对古代诗词颇有研究，
就连民宿名“清泉石上居”都是按照诗词起的。
“清泉石上居”源自王维的《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
有清泉，有石寨，恰如此景此境。
庭院设计采用“曲水流觞”的造园手法，
弯弯曲曲的水流，将水延伸到厅堂，
从庭院经厅堂至后院而出。
这出自兰亭集序的“曲水流觞”之俗，
“引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，
亦足以畅叙抒情。”
接触中国传统文化越深，
骨子里就越发的渗透出仿古的根来，
这样的典故设计给人无限诗意。
厅堂被流水一分为二，
一半作为禅修道场，一半作为前台客厅。
没有奢华的装饰和贵重的摆设，
只有那身心的洗涤和绵绵茶艺香。
古井建在后庭的茶室之中，
老旧的门板做成茶桌，生起炭炉，
舀一瓢井水，煮一壶山野茶，
咕噜咕噜，诉说那些久远却新奇的故事。
房间整体设计保留原有建筑梁柱结构，
以及部分木板墙，木构件水洗出新，
不再上漆，
保留了最自然，最古朴的内在。
从村子经过，
或须几番寻访方可觅见清泉，
而这正合他意，
不凸显不张扬以普通的样子回归村落。
清溪曲曲，贯通内外，
可三三两两泛杯邀酒其上，
也可以独自执茶一杯静谧其间。
那些带着故事来的人，
他们从喧闹处来，从繁华中来，
清泉只是一个自在处，质素如洗。
他们在这里嬉戏打闹，
调皮的青春时代，
仿佛又回到自己身旁。
深夜，坐下来谈谈心，
诉说心中的故事，
如家人般的陪伴在一起。
最令我想不到的是，
这里的员工上岗前，
是需要接受中华传统文化教育的。
陈先生说：传统文化的弘扬需要从身边做起，
让来的每一个人都能感受到传统文化的底蕴，
融进中华传统文化的氛围中去。
为此他一直在努力着，
除了国学的培训外，
每月还无偿去做义工，
身体力行，始终如一，影响着其他人。
用自身的经历印证了那段话：
正己方可化人，率先就可垂范，
其身正，不令而从，
桃李不言，下自成蹊。
10年的诵读，4年的育人，
从城市回归山野，
而到如今身为村主任，
他为家乡为儿时梦想仍在不懈努力着。
在追逐梦想的道路上，
他完成了对自我，
从粗粝到精致的打磨。
不负梦想，
亦不负初衷。
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