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「 时间是一个最理想的北平的春天下午，温煦而光明。地点是我们太太的客厅……当时当地的艺术家、诗人，以及一切人等，每逢清闲的下午，想喝一杯浓茶或咖啡，想抽几根好烟，想坐坐温软的沙发，想见见朋友，想有一个明眸皓齿能说会道的人儿，陪着他们谈笑，便不须思索地拿起帽子和手杖，走路或坐车，把自己送到我们太太的客厅里来。」

这是冰心《我们太太的客厅》里开篇的一段话。你一下就能看出来，这位客厅里摆着温软沙发、俏脸上嵌着明眸皓齿的太太，正是住在北平的安家东城区北总布胡同3号院里的林徽因。

▲年轻的林徽因

在冰心的眼中，“太太的客厅”似乎并不是一个值得歌颂的好地方。不过事实上，被林徽因的客厅吸引而来的，却正是当时最精英的一批文人学士——政治学家张奚若、经济学家陈岱孙、物理学家周培源、文学家胡适、人类学和考古学家李济、社会学家陶孟和、国际政治专家钱端升、哲学家邓叔存、美学家朱光潜、作家沈从文、诗人徐志摩、哲学家金岳霖……

对于这些人，梁思成和林徽因的女儿也有着朦胧的记忆：“每到周末，许多伯伯和阿姨们来我家聚会，他们大都是清华和北大的教授，曾留学欧美，回国后，分别成为自己学科的带头人，各自在不同的学术领域做着开拓性和奠基性的工作。”

▲左起：周培源、梁思成、陈岱孙、林徽因、金岳霖、吴有训。前面的小孩为梁思成的女儿梁再冰与儿子梁从诫

在那些充满阳光的星期六下午，当时中国知识界的文化领袖们齐聚林徽因与梁思成的客厅，无论身份地位、无需繁文缛节，没有固定主题、没有规定钟点，“太太的客厅”里有的，只是海阔天空的聊天、不分彼此的灵魂交流。这种和谐共处的朋友聚会，成为了当时文人雅士们进行社会交往、愉悦身心的重要方式，也是他们汲取信息、交流思想、评论国是、激发灵感的重要载体。徐志摩生前在北平参加的最后一个活动，就是梁家茶会，主题是欢迎来华参加太平洋会议的柏雷博士。

然而，这种推崇个性解放、民主自由、无目的、无功利、更无个人欲求的文化沙龙，却受到了崇尚激进主义的革命文学家冰心的批判。她不能理解“九一八”事变之后，人们还在“太太的客厅”里充满欢声笑语地谈论着艺术和美学，并暗暗指责客厅的主人毫无爱国情怀。但事实上呢？只要稍微了解一点林徽因和她的客人们，便知道他们之中大部分人，都从来没有忘却自己的国家、忘记自己的责任和使命。

就以梁思成、林徽因夫妇为例。从东三省沦丧，到抗战全面爆发，面对亡国灭种的空前危机，梁思成夫妇争分夺秒地进行古建筑调查和系统研究，力争赶在日本学者之前，写出中国的建筑史。从某种意义上讲，这何尝不是另一种方式的抗战。

林徽因在写给好友费慰梅的信中说：“如果我们民族的灾难来得特别迅猛而凶暴，我们也只能以这样或那样迅速而积极的方式去回应。当然会有困难和痛苦，但我们不会坐在这里握着空拳，却随时让人威胁着羞辱我们的‘脸面’。”

▲在山西实地考察古建筑的林徽因

在流离失所、朝不保夕的日子里，从小家境优渥的梁思成和林徽因，毫无怨言地放弃了舒适的生活，坚定地同祖国站在一起。

李健吾曾这样评述抗战期间颠沛流离中的林徽因：“现在，到什么场合寻找她的音容？她和丈夫，抛弃闲适的客厅生活，最先去了昆明……我最初听到他们的信息，是有人看见林徽因在昆明的街头提了瓶子打油买醋。她是林长民的女公子，梁启超的儿媳。其后，美国聘请他们夫妇去讲学，他们拒绝了，理由是应当留在祖国吃苦。他们享受惯了荣华富贵，如今真就那样勇敢，接受上天派给祖国的这份苦难的命运？……”

面对这样的林徽因，谁又能把她同冰心笔下那位“商女不知亡国恨“的太太画上等号呢？

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我们不仅无法认同冰心笔下“太太的客厅”之靡靡，反而更加能够体会到，在那样混乱的动荡之下，林徽因的客厅为她和她的客人们，保留了一处最为干净自由、充满美好和爱的空间。

林徽因在《彼此》一文中写道：“……在迷惘中人最应该有笑，这种的笑，虽然是敛住神经，敛住肌肉，仅是毅力的后背，它却是必需的，如同保护色对于许多生物，是必需的一样。……我记得有个人，很寻常地过着国难日子的寻常人，写信给他朋友说，他的嗓子虽然总是那么干哑，他却要哑着嗓子私下告诉他的朋友：他感到无论如何在这时候，他为这可爱的老国家带着血活着，或流着血或不流着血死去，他都觉到荣耀……我开始明了理智同热血的冲动以外，还有个纯真的力量的出处。信心产生力量，又可积蓄力量。”

这便是“太太的客厅”最真实的样子了。即便哀鸿遍地，也要用内心的坚定和美好彼此温暖，用精神的力量战胜身体的苦楚，从苦难中开出花来。正如她在文章结尾时说的那样：

「客观的无疑我们彼此所熟识的艰苦正在展开一个大时代。所以别忽略了我们现在彼此地点点头。且最好让我们共同酸甜的笑纹，有力地，坚韧地，横过历史。」

正是基于如此的信念，林徽因用主妇的心思和美学家的思维，营造了这个往来无白丁的客厅，把这里布置成了文人墨客们的精神桃源。

▲在北平安家东城区北总布胡同3号院里的林徽因

靠窗的位置放了几组柔软舒适的沙发。这对夫妻都喜欢阳光透过窗子洒进来的温暖干净的感觉，尤其贪恋艳阳熏暖的午后，坐在这里的懒散闲适的感觉。小茶几上摆了一个花瓶，可以在里面插上时令的鲜花，或许热烈，或许清新，或许艳丽，简简单单就能让整间屋子里一年四季都飘散着一股恬淡的花香。

绿树成荫的时候、花香满天的时候、大雪飘飞的时候，坐在沙发上，透过窗子望出去，真有几分遗世独立的味道。

▲太太客厅中的历史一瞬，左起：费慰梅、林徽因、费正清、梁思成

此后六年的时间里，名震整个中国文化圈的“太太的客厅”客似云来，留下了历史深处的经典画面——干净的阳光，勾勒出战乱中的人们对美好生活的坚持；生机勃勃的鲜花，诉说着女主人不屈的浪漫情怀；柔软的沙发，包容着每一位客人的情绪与思想，成为流离乱世中内心安稳的所在。

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现在，当我们回头再细细品味那些来自“太太的客厅”中的合影，也能更加清晰地认识到，客厅中最重要的，是沙发上那些互不相同却真实无欺的灵魂之间的交流，求同存异却又和谐共处，构成了动乱中的美好一隅。

然而时光流转，当我们远离了战火纷飞，那个曾在乱世中拥抱了不同客人的“太太的客厅”，似乎也不复存在了。如今的人们，晚饭过后就四散去书房打开电脑、躺在床上捧起手机，不再围坐在客厅里侃侃而谈，也再不会想到，多少年前，一排沙发就能给颠沛的人们带去温暖。

不要忘了家居生活中的情感交流，不要忽视作为家庭交流空间的客厅的重要性。而作为客厅中当之无愧的主角，沙发在客厅文化中扮演着不容忽视的作用。一个好的沙发，必须能够包容不同的喜好，让不同的人都能拥有坐下来交流的欲望。

此前曲美历时20天的“厅你说”全民大调研结果，来自线上线下共67090份问卷，真实反映出了人们梦想中的沙发模样。

结合这样的调查结果，为满足国民的居家需求，曲美大胆尝试、潜心钻研，推出了首张可定制坐感的沙发新品——所谓定制坐感沙发，就是根据不同人群的喜好和习惯，将坐感分为“舒活”“舒适”“舒弛”三个档位，用户可以根据家人的使用习惯、使用时机、坐姿，自行选择不同软硬度的坐垫，让家中的每一个人，都找到属于自己的个性化支持。

我们都知道，沙发海绵的弹性和支撑度，是沙发坐卧舒适度的关键指标。而家庭之中的不同成员，对于沙发也有着不同的需求——比如，老人喜好偏硬的坐垫，能更好地支撑和起坐；正在长身体的孩子，软硬适中的坐垫更适合骨骼的发育；而对于喜欢躺靠在沙发上的年轻人来说，松软的坐垫显然更受欢迎。

每个人都能找到最舒适的坐卧方式，坐在充满爱意的定制坐感沙发上，我们更能用包容的心彼此交流。曲美希望，因为定制坐感沙发，人们重新聚集在一起，重新展开面对面、心与心的交流。

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林徽因的客厅已经在历史中远去，但“太太的客厅”永远不会消失。热爱生活的女主人们，不会忘记打造一个充满爱的客厅，让家里每一个被爱的灵魂，都找到安稳的落脚之处。

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